Lüchow, Freiburg i. Br. 2001
ISBN 3-89901-035-3
176 Seiten, Halbleinen
€ 16,90; CHF 22,50
Titel zu beziehen über
Philosophia perennis e.V.
Gaudapada erkennt, dass die letzte Wirklichkeit weder entstehen noch vergehen kann. In seinem Werk Mandukyakarika erläutert er die Mandukya Upanisad, die von der heiligen Silbe Om und den Bewusstseinszuständen: Wachzustand, Traum, Tiefschlaf und Turiya, dem absoluten Vierten, handelt. Er nimmt die Perspektive des Absoluten ein und schreibt:
»Dies ist die höchste Wirklichkeit: Es gibt weder Entstehung noch Auflösung, weder Anwärter auf die Befreiung noch Befreite oder irgendjemanden, der in Knechtschaft ist.«
(Mandukyakarika II, 32)
Raphael hebt in seinem Kommentar zur Mandukyakarika vor allem den praktischen Aspekt dieses Werkes hervor. Zur Veranschaulichung der Einheit der Überlieferung präsentiert er die existenziellen Ebenen und den Aufbau des menschlichen Wesens im Lichte des Vedanta, des Taoismus, der Kabbala, des Buddhismus und der Philosophie von Plotin.
Inhalt:
Einführung – I. Kapitel: Agama Prakarana – II. Kapitel: Vaitathya Prakarana – III. Kapitel: Advaita Prakarana – IV. Kapitel: Alatasanti Prakarana – Glossar.